| 「論語」は「孔子」の著書なのか |
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「論語」を孔子の著書と思っている人がいますがそうではありません。 孔子の没後、五十年から百年の間に、弟子たちが孔子と問答をして教えら れた言葉や、孔子がいろいろな国をまわった時にその国の君主と行った対話 さらには、弟子が孔子に対して自分の意見を述べた言葉などを集めて全十巻 二十編に編纂されたものが「論語」なのです。 したがって、「論語」は孔子を中心とする「言行録」であり、それは「大 学」「中庸」「孟子」とならぶ、中国古典のなかの筆頭として今の世にまで 残るものです。 それではこのなかで何が語られているのでしょうか。それは取りも直さず 「道徳」が中心であります。ただ、その道徳は「人としての生き方」と言い かえた方がより適切であるかのごとく、その内容は、現実的で、人間的で、 かつ、これほどまでに日常的な生活や身近な仕事、そして政治問題について 配慮のゆきとどいた古典は、まったく珍しいといわれています。 |
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それでは、論語全十巻の章立てをみてみましょう。 |
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◆巻第一 学而第一 −−−−− １６章 （がくじ） 為政第二 −−−−− ２４章 （いせい） ◆巻第二 八いつ第三 −−−− ２６章 （はちいつ） 里仁第四 −−−−− ２６章 （りじん） ◆巻第三 公冶長第五 −−−− ２８章 （こうやちょう） 雍也第六 −−−−− ３０章 （ようや） ◆巻第四 述而第七 −−−−− ３７章 （じゅつじ） 泰伯第八 −−−−− ２１章 （たいはく） ◆巻第五 子罕第九 −−−−− ３２章 （しかん） 郷黨第十 −−−−− ２３章 （きょうとう） ◆巻第六 先進第十一 −−−− ２６章 （せんしん） 顔淵第十二 −−−− ２４章 （がんえん） ◆巻第七 子路第十三 −−−− ３０章 （しろ） 憲問第十四 −−−− ４６章 （けんもん） ◆巻第八 衞靈公第十五 −−− ４２章 （えいれいこう） 季氏第十六 −−−− １４章 （きし） ◆巻第九 陽貨第十七 −−−− ２６章 （ようか） 微子第十八 −−−− １１章 （びし） ◆巻第十 子張第十九 −−−− ２５章 （しちょう） 堯曰第二十 −−−− ５章 （ぎょうえつ） |
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ご覧のように「論語」の編纂様式は、その配列・順序にも格別の意味がなく 「学而」「為政」といった編名も、編の内容を示すものではなく、ただその 編の最初の二文字を採ったに過ぎません。こんな例は、恐らく他のどの国の 古典にも見ることができないでしょう。 「論語」の本編については ◆ 論語に親しんでみませんか？ |